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編輯推薦: |
《缘缘堂集外佚文》是被遗漏的丰子恺作品的明珠,它们大多不为人所知,不像丰子恺其他作品一样家喻户晓,却一样具有很高的艺术价值和文学价值,从这些文章里我们能够很清晰地解读艺术大师丰子恺对于人生、对于艺术的价值观和追求。丰子恺总是通过质朴的语言表达率真的情感。他一向反对“做”文章,反对用生僻、晦涩的词语。他在《艺术漫谈》中形象地把艺术比作“米”、“麦”,认为艺术应该大众化,为大众所欣赏和接受,如同家家户户每天能吃到的米、麦一样普及,而不应该成为只供少数人享用的山珍海味。但平易、大众化又不影响他作品的感染力,用他自己的说法则是“曲高和众”。读了这两本书,能让读者进入到未被探索的新的丰子恺的艺术世界。
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內容簡介: |
《缘缘堂集外佚文》上、下收集了丰子恺并未整理成集子的散篇,大多数并未收集到《丰子恺文集》中,而是遗落在外的佚文,对于喜欢丰子恺的读者和研究丰子恺的人来说,这些文章能够让大家了解到丰子恺的另外一面,算是给读者的一个惊喜。
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關於作者: |
丰子恺(1898-1975),浙江崇德(今桐乡)人。我国现代画家、散文家、艺术教育家和翻译家,是一位卓有成就的文艺大师。丰子恺是我国新文化运动的启蒙者之一,早在二十年代他就出版了《艺术概论》《音乐入门》《西洋名画巡礼》《丰子恺文集》等著作。他一生出版的著作达一百八十多部。
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目錄:
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图画教授谈
文艺复兴期之三大画杰
素描
现代艺术潮流——在上海专科师范讲演稿
西洋美术的根源
印象派以后
直到世界末
都会艺术
中国画与西洋画
图画月画
无用的绘画:告一般入场者(一)
眼与手
图画成绩
告初学美术的青年
怎样学习图画
为妇女们谈绘画的看法
诗人的平面观
谈图画的形式与内容
谈图画的用具和材料
西洋画之中国画化
艺术上的矛盾律
图画教育的效果
怎样学习艺术
绘画改良论
国画与国文
谈工艺美术
画碟余墨
《新中国幼苗的成长》插图后记
鲁迅先生与美术
印度艺术展览介绍
美术与图画教学
中国美术家应该知道中国美术史
介绍日本颜料古丽巴斯
为儿童作画
参观群众业余美术展览会
《幼儿手工指南》序言
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內容試閱:
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图画教授谈
注释:本篇原载1919年12月《东亚体育学校校刊》第1期,署名“丰子顗”。原文为句读。
普通学校设图画科,用西洋画,而不用中国画。因西洋画重实物写生,可磨练其描写自然物之目力及腕力,且养成其对于自然物之美感也。中国画与西洋画同为艺术,然中国画只可为专门之艺术,西洋画则专门艺术之外,又可为普通之艺术。因其基于实物写生,可养成抚写自然美之能力,故可用之于普通学校也。
夫宇宙万物,各有其美,曰自然美。描写此美,即为艺术。其研究之深奥者,即为专门艺术;粗是抚写观察之能力者,即为普通艺术。普通艺术,为人生必须之知识,故普通学校必设图画科,且必以西洋画为主也。
是以普通学校图画科之目的,乃使学生能用其目力腕力,直接描写自然物之状态,且识别自然物之美恶也。故普通学校图画教授法,必以写生为主,且必为忠实缜密之写生,方可达其目的也。
夫自然物在吾人目中所表示之状态,各各不同,故吾人得以一望而识别为何物。原万物状态之构成,不外“形色”二事,“形色”二者,千差万别,而自然物之状态,亦千差万别。吾人所以能一见而识别其异同者,因其物之“形色”,必有可识别之点,学画即将此点描出,则见画则见实物矣。
故教授图画,须先使研究“形色”二事。然物之色,因阴阳背向之关系,生种种变化。例如白色之物,若在阴黑之面则视如黑色;深蓝之色,若在阳光之面,则反视如白色。阴阳之背向效力,大于色之效力。此阴阳背向之关系,西洋画中名曰“调子”,故初学宜先研究“形”及“调子”二事。盖“色彩”包含在“调子”内,故“调子”研究有素,进而研究“色彩”犹反掌矣。
“形”及“调子”二事,既为学画基本,即宜多加练习,基本练习之画材,即“静物”或“石膏模型”之铅笔木炭写生也。因铅笔木炭皆易描“调子”,而“静物石膏模型”可以静置,易于描写也。初学务多描基本练习,使其眼有明确观察“万物之形”及“调子”之能力,然后可谓有图画之技能,到处可以自由描写。即凡可见之物,无不可作画,且能择“形”及“调子”美者,以构图,此学画之目的也。
寻常学校,多授临画。学生临写名人画稿,灿烂可观,而描写实物之技能,全然未有。是使学生事工匠之事,则具抄写他人已就之画之技能,全无倡造之能力,是背图画教授之目的矣。
寻常学校,喜示成绩,故好用临画。盖写生非多基本练习不可,岁月淹久。临画只要细心,便可依样画葫芦,即趣味高深之画,亦可描写,装入镜壳,以示成绩,见者莫不赞美也。不知临画愈工者,依赖性俞富,全无倡造之能力,徒费其光阴耳。不如以此时间从事基本练习,所得虽少,必获寸进,不致虚掷。是犹贫者不知殖产,而窃效富翁,终是虚名,不如归而力作,积之既久,亦成小康之家也。不佞有感于近今之图画教授,敢宣其陋见。
……
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