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| 內容簡介： |
章太炎先生既是革命元勋，同时又是国学大师。
戊戌政变前，他主张改良。戊戌失败后，他第一个站出来剪去发辫，立志革命。为了革命，他多次被捕入狱。他说：“革命没有不流血的，我被清政府缉拿，现在已经第七次了”。他勇猛无畏，挺然独往，素有“我不入地狱，谁入地狱”的气概。他是真正的革命道德实践者，于民国艰难缔造之功，孙中山先生之外，举世无双。
本书记述了章炳麟与孙中山先生同谋革命、缔造民国的功勋。以及其对古今东西文化的融会贯通，在语言文字上的著述与贡献等。
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| 關於作者： |
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许寿裳（1883—1948），字季芾，号上遂，绍兴人。现代著名教育家、文史学者、传记作家。早年就读绍郡中西学堂和杭州求是书院。1902年以浙江官费派往日本留学，入东京弘文学院补习日语，与鲁迅相识，成为终身挚友。历任北京大学、北京高等师范学校、成都华西大学、西北联大等校教授，江西省教育厅厅长，教育部编审等职。1946年任台湾省编译馆馆长，后任台湾大学教授兼国文系主任。其著作有《鲁迅年谱》《章炳麟传》《俞樾传》《中国文字学》等。
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| 目錄：
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第一章 最近三百年来中国政治和学术的鸟瞰 1
第一节 绪 言 3
第二节 满洲政府的罪恶 8
第三节 民族主义的沦没 12
第四节 帝国主义的猖狂 20
第五节 固有学术的消沉 24
第二章 革命元勋的章先生 29
第六节 幼年期的民族思想 31
第七节 会见国父痛驳康有为时期 36
第八节 光复会时期 40
第九节 入狱时期 44
第十节 编辑《民报》时期 50
第十一节 功成后的做官 58
第十二节 功成后的被幽囚 64
第三章 国学大师的章先生 71
第十三节 治学与师友 73
第十四节 革命不忘讲学 79
第十五节 语言文字学上的贡献 87
第十六节 文学上的贡献 96
第十七节 史学上的贡献 103
第十八节 经子及佛学上的贡献 122
第十九节 对于中印文化沟通的期望 134
第四章 先生晚年的志行 141
第二十节 对于甲骨文的始疑终信 143
第二十一节 对于全面抗日的遗志 146
第二十二节 先生的日常生活 151
第二十三节 “学而不厌·诲人不倦” 156
附录一 《訄书》选 159
附录二 纪念先师章太炎先生 273
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| 內容試閱：
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一 革命元勋
章先生名炳麟，字枚叔，爱慕昆山顾炎武的为人，改名曰绛，别号太炎。是革命元勋，同时是国学大师。这个革命的意义是什么？只要一看那时代的背景，便可了然。先生公元1869年（民国纪元前四三年，即清同治八年），生于浙江余杭县东乡，生年比国父小三岁。那时侯，正是中英缔结不平等条约——《南京条约》的二十七年，英法联军攻破北京后九年，太平天国运动被消灭后五年。从里面看，满清政府的腐败一天厉害一天；从外面看，列强帝国主义的压迫一天沉重一天。但是当时士大夫们苛且偷安，懵然无觉。所谓优秀分子者，也不过或言变法，或谈立宪，议论纷纷，徒乱一般人民的视听。自从先生以历史民族之义提倡光复，“首正大义，截断众流”，又和国父相见定交，同谋革命，先生的文字鼓吹的力量，特别来得闳大壮美。因之遭逮捕，入幽牢，百折不挠，九死无悔，而后国民感慕，翕然从风。其于民国艰难缔造之功，国父而外，实为第一，所以称之曰革命元勋。 二 国学大师
至于章先生学术之大，也是前无古人。试看满清一代的学术，惟有语言文字之学，就是所谓“小学”，的确超轶前贤，光芒万丈，其余多是不振。其原因就在满洲入关以后，用种种凶暴阴险的手段来消灭我们汉族的民族意识。我们看了足以惊心动魄，例如兴文字狱呀，焚书呀，删改古书呀，民多忌讳，所以歌诗、文史趋于枯窳；愚民策行，所以经世实用之学也复衰竭不堪。使一般聪慧的读书人，都只好钻入故纸堆中，做那考据训诂的学问。独有先生出类拔萃。虽则，他的入手工夫也是在小学，然而以朴学立根基，以玄学致广大。批判文化，独具慧眼，凡古今政俗的消息，社会文野的情状，中、印圣哲的义谛，东西学人的所说，莫不察其利病，识其流变，观其会通，穷其指归。“千载之秘，睹于一曙”，这种绝诣，在清代三百年学术史中没有第二个人，所以称之曰国学大师。
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