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『簡體書』领导力的第二本书:从经典学领导力

書城自編碼: 2721074
分類: 簡體書→大陸圖書→管理一般管理學
作 者: 刘澜
國際書號(ISBN): 9787111522973
出版社: 机械工业出版社
出版日期: 2016-01-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 208/
書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:NT$ 338

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如果再读一本领导力的书,就读这本!

本书解读了13本领导力经典

跟随专业的导游,踏上领导力经典的精彩旅程

追寻智者的足迹,领悟大师的启迪
內容簡介:
本书作者从上千册以领导力为主题的书籍中,精选了13本最具启发性的经典作品,提炼了它们的精华内容,加上作者的专业解读,为读者呈现了一道浓缩的领导力大餐。

本书分为定义篇、行为篇、角色篇、文化篇和人性篇五个部分,分别聚焦于领导力是什么、领导者做什么、领导者当什么、跨文化领导力和领导力的人性面这些领导力的重大问题。本书解读的13本经典按其主要内容,分别归入这五个部分之中。它们对领导力的主要问题,提供了迄今为止最具启发性的答案。

本书解读的13本领导力经典是:

伯恩斯《领导力》

科特《变革的力量》

海菲兹《没有容易答案的领导力》

本尼斯《领导者》

库泽斯和波斯纳《领导力挑战》

柯林斯《从优秀到卓越》

圣吉《第五项修炼》

蒂奇《领导力引擎》

加德纳《领导心智》

沙因《组织文化与领导力》

特姆彭纳斯和汉普顿-特纳《跨越文化浪潮》

巴达拉克《沉静领导》

马奇《论领导力》
關於作者:
刘澜

专注于领导力的研究、培训、教练和咨询,担任正道领导力中心(www.taoleader.com)首席顾问。曾经担任《世界经理人》杂志和网站总编辑、长江商学院案例研究中心副主任等职务,拥有北京大学博士和哈佛大学硕士学位。

刘澜出版有《管理十律》《领导力十律》《领导力就是说对十句话》等多部中文管理著作。其英文著作ConversationsonLeadership由著名出版公司Wiley出版,并被翻译为韩文出版。

2010和2011年,刘澜连续应邀参加“哈佛商学院年度领导力论坛”,是收到该论坛邀请的唯一的中国领导力专家。
目錄
詹姆斯·马奇序

前言 为什么读领导力经典

第一部分

定义篇:领导力是什么1

第一章 变革型领导力2

领导力是什么领导力的特性领导者的策略伯恩斯的贡献

第二章 领导与管理的区别12

领导力是变革的力量领导变革八步走变革的最有效方式

第三章 领导力是解决适应性问题24

思考领导力的两个新角度领导力是解决适应性问题领导力的五项战略领导者如何自我管理

第二部分

行为篇:领导者做什么37

第四章 领导者做正确的事38

第一件事:通过愿景管理注意力第二件事:通过沟通管理意义第三件事:通过定位管理信任第四件事:管理自己

第五章 领导力的五大实践45

以身作则共启愿景挑战现状使众人行激励人心优点和缺点

第六章 第五级领导者的修炼54

第五级领导者的特征第五级领导者的修炼

第三部分

角色篇:领导者当什么71

第七章 领导者的三种角色72

五项修炼三种领导者三种角色

第八章 领导者是老师90

领导者要有可教的观点可教的观点的四大要素把可教的观点变成故事

第九章 领导者是讲故事的人105

从多元智力到领导力领导者通过故事领导不同心智的故事观对不同心智讲故事三种领导力故事三种领导者

第四部分

文化篇:最高的领导力119

第十章 组织文化领导力120

文化是什么基本假设领导者如何打造文化打造学习型文化与沙因讨论

第十一章 跨文化领导力137

文化的七个维度企业文化的四种类型没有一种最好的方式

第五部分

人性篇:多面的领导力153

第十二章 沉静领导力154

两种领导力沉静领导力的策略沉静领导者的美德

第十三章 领导力的基本难题164

领导力的中心问题《奥赛罗》的领导力课程《圣女贞德》的领导力课程《战争与和平》的领导力课程《堂吉诃德》的领导力课程

致谢192
內容試閱
詹姆斯·马奇序

领导力是这样一个主题:读者为其意义所吸引,作者为其暧昧所困惑。除了少数人持有异议,几乎每个人都同意领导力的重要性。然而,以此为主题的大多数著述看来都缺乏深入的理解。有时候,这些作品也能启迪灵感,通常也很严肃认真,而且都富有热情;但是对于其主张,它们一般没有提供什么有说服力的证据,只是不停地做出一些同义反复的结论,其实没有什么意义。

领导力的研究者能够从刘澜撰述的这本书中获益。他在对这类研究的局限性有清醒认识的前提下,突出呈现了对这个艰深主题的研究中一些脱颖而出的努力。在这个过程中,他展示了在领导力写作者中,也许还因此包括了在领导者中,存在的重要文化差异。这些文化差异植根于领导力的迷思之中,以及被领导的组织的制度化实践中。它们也体现在历史如何被讲述,以及神明如何被膜拜的方式之中。它们是对任何试图找到一种“通用”的领导力理论的想法的挑战,那只不过是汇集一些毫无意义的陈词滥调罢了。

领导力研究如果还有一个未来的话,它必须摆脱掉华丽言辞和油滑概括的专制,必须寻求对那些既体现又超越文化差异的可验证的主张的小心界定。这样的努力始于对已有研究认真而挑剔的考察,既包括西方,也包括东方;既包括北半球,也包括南半球;既要竖起耳朵,辨别各种声音的差异,也要发现差异中可能的共性。然而,其未来最终在于形成一个学者的国际群体,其研究的标准能够发展出高于我们现在表现出来的理解水准。这本书是为建立这样一个社群所迈出的一步。

 

 

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