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| 編輯推薦： |
◆如果画像可以代替人变老，但代价是以灵魂交换，你愿意吗？
◆唯美主义代言人王尔德仅有的一部长篇小说，王尔德艺术化的自传
◆豆瓣万人评价8.9高分译本，万千读者的口碑之选
◆资深王尔德研究学者孙宜学老师翻译，译文忠实原文、优美流畅
◆收录英国插画家Henry Keen 10幅原版插画，细腻笔触还原书中经典名场面
◆王尔德：“《道林·格雷的画像》包含了很多种‘我’——巴兹尔·霍华德是我认为的我；亨利勋爵是世界认为的我；而道林，则是我想成为的我。”
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| 內容簡介： |
如果画像可以代替人变老，但代价是以灵魂交换，你愿意吗？
如果犯下罪孽却可以不必受罚，你会作恶吗？
贵族青年道林·格雷在巴兹尔的画中意识到自己的美
又在亨利勋爵的话中意识到享乐是唯一重要的事
他许下心愿，希望能如画像一样青春永驻
无论付出怎样的代价……
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| 關於作者： |
奥斯卡·王尔德Oscar Wilde
（1854—1900）
诗人、剧作家
唯美主义代言人
王尔德仅有的一部长篇小说，于1890年首次出版，但因艺术观不被接受而备受争议。他在1894年的一封信中坦言：
“《道林·格雷的画像》包含了很多种‘我’——巴兹尔·霍华德是我认为的我；亨利勋爵是世界认为的我；而道林，则是我想成为的我。”
当一场同性之爱使王尔德官司缠身，这部小说竟成为罪证之一，最终他被判“严重猥亵罪”入狱两年。出狱三年后，王尔德在巴黎一家小旅馆去世，年仅46岁。
果麦王尔德系列：《夜莺与玫瑰》《道林·格雷的画像》《王尔德奇异故事集》《莎乐美》
【译者简介】
孙宜学
同济大学国际文化交流学院教授，博士生导师。现任中国比较文学学会理事、上海市比较文学研究会副会长等。主要从事比较文学与世界文学、海外汉学、汉语国际传播研究。
已出版作品：译作《狱中记》，编译《审判王尔德实录》《奥斯卡·王尔德自传》，著作《凋谢的百合--王尔德画像》《眩晕与跌落：王尔德评传》
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| 內容試閱：
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序言
艺术家是美的事物的创造者。
呈现艺术，隐去艺术家是艺术的目的。
批评家能把自己对美的事物的印象，转换成另一种形式，甚至全新的内容。
批评的形式，也是形式，是自传体的。
那些在美的事物中发现丑的含义的人是堕落而毫无魅力的。这是过错。
那些在美的事物中发现美的含义的人是有教养的。他们还有希望。
懂得美的事物仅仅意味着美的人，才是上帝的选民。
书没有道德和不道德之分，只有写得好的和写得差的，仅此而已。
十九世纪对现实主义的厌恶，如同从镜子里照见自己面孔的卡利班的狂怒；
十九世纪对浪漫主义的厌恶，则是从镜子里照不见自己面孔的卡利班的狂怒。
人的道德生活只是艺术家创作题材的一部分，而艺术的道德在于完美地运用不完美的素材。
艺术家并不想证明什么，即使真实可以被证明。
没有艺术家有道德上的同情。艺术家道德上的同情会造成不可饶恕的矫揉造作的风格。
从不存在病态的艺术家。艺术家可以表达一切。
对艺术家来说，思想和语言是艺术创作的工具；
对艺术家来说，罪恶与美德是艺术创作的素材。
从形式的角度看，音乐家的艺术涵盖了一切艺术类型；
从情感的角度看，演员的技艺涵盖了一切艺术类型。
一切艺术既有外表，又有象征。
若有人要钻到外表的下面，那后果自负；
若有人要解读象征的内涵，那后果自负。
艺术真正反映的是观众，而不是生活。
一件艺术品引发不同的观点，正体现了作品的新颖、复杂、重要；
当批评家们意见分歧，艺术家却与自身一致。
制造出有用之物的人是可以原谅的，只要他不崇拜它；
制造出无用之物的借口，就是制造者狂热地崇拜它。
一切艺术皆无用。
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