新書推薦：
《
漫步时光 治愈系钢笔淡彩绘制技法
》
售價：NT$
509.0
《
长安之春（典藏版）
》
售價：NT$
403.0
《
精读（畅销书《精进》作者采铜重磅新作，助你掌握AI不具备的精读能力 ）
》
售價：NT$
305.0
《
排爆组遭遇自旋（第165届直木奖得主佐藤究首次引进国内！ 推理×科幻×怪物 ）
》
售價：NT$
352.0
《
舌尖上的微生物：发酵的历史、食谱与创新
》
售價：NT$
806.0
《
认知行为疗法简易操作指南（原著第二版）
》
售價：NT$
449.0
《
分镜！成为漫画家的第一步
》
售價：NT$
500.0
《
永恒与时间：丸山真男思想史学的交响曲
》
售價：NT$
500.0
|
| 編輯推薦： |
1《老老恒言》又名《养生随笔》，清代著名养生学家、文学家曹庭栋著，是一部养生学专著。
2该书集清以前中医养生学理论之大成，是老年养生的经典著作之一。
3本书邀请知名专家，以白话文解读《老老恒言》，深入浅出，通俗易懂，能够让每一个人都能读懂经典，学习养生知识。
|
| 內容簡介： |
本书共5卷，前2卷详细描述了老年人晨昏饮食起居动定之宜，次2卷列举了居处时必备的日常用品，第5卷为粥谱，依《神农本草经》体例分上、中、下三品，这部分内容系后附入的。作者非常重视养静和顾护脾胃的重要性，并力推粥食在养生中的重要地位。为便于读者学习和理解，将全书译成白话，对于较为生僻的字词进行注释。
本书从日常饮食起居入手，不标新立异，不涉旁门左道，而以儒家“不语怪力乱神”的态度谈老年养生方法，且大都经作者亲身体验，细致入微，切实可行。
|
| 關於作者： |
曹庭栋，一作曹廷栋，字楷人，号六圃，又自号慈山居士，清代著名文人。
曹庭栋善于养生，他旁征博引，参考历代文献300余种，汇集清以前各家养生思想，并结合自己的切身体会总结编纂了《老老恒言》全书分剐从饮食起居、精神调摄、运动导引、服药卫生、预防疾病等方面，阐述老年人颐养之法。作者养生理论始终贯穿「道贵自然」的思想，主张养生应顺应自然，生活习惯应合四时阴阳，并且紧密结合老年人自身的特点，把养生寓于日常生活琐事之中。
|
| 目錄：
|
编者序
老老恒言序
老老恒言序（代）
卷一
安寝
晨兴
盥洗
饮食
食物
散步
昼卧
夜坐
卷二
燕居
省心
见客
出门
防疾
慎药
消遣
导引
卷三
书室
书几
坐榻
杖
衣
帽
带
袜
鞋
杂器
卷四
卧房
床
帐
枕
席
被
褥
便器
卷五
粥谱说
择米第一
择水第二
火候第三
食候第四
上品三十六
中品二十七
下品三十七
|
| 內容試閱：
|
晨兴
老年人，往往天未明而枕上已醒。凡脏腑有不安处，骨节有酸痛处，必于此生气时觉之。先以卧功，次第行数遍（卧功见二卷导引内），反侧至再，俟日色到窗，方可徐徐而起；乍起慎勿即出户外，即开窗牖。
春宜夜卧早起，逆之则伤肝；夏同于春，逆之则伤心；秋宜早卧早起，逆之则伤肺；冬宜早卧晏起，逆之则伤肾。说见《内经》，养生家每引以为据。愚谓倦欲卧而勿卧，醒欲起而勿起，勉强转多不适。况乎日出而作，日入而息，昼动夜静，及一定之理，似不得以四时分别。
冬月将起时，拥被披衣坐少顷，先进热饮，如乳酪莲子圆枣汤之属，以益脾；或饮醇酒，以鼓舞胃气。乐天诗，所谓“空腹三杯卯后酒”也。然亦当自审其宜，《易》“颐”卦《彖》曰：“观颐，观其所养也，自求口实，观其自养也。”晨起漱口，其常也。《洞微经》曰：“清早口含元气，不得漱而吐之，常以津漱口，即细细咽津”。愚谓卧时终宵呼吸，浊气上腾满口粘腻，此明证也。故去浊生清，惟漱为宜。《仲贤余话》曰：“早漱口，不若将卧而漱，然兼行之，亦无不可。”
漱用温水，但去齿垢。齿之患在火，有擦齿诸方，试之久俱无效。惟冷水漱口，习惯则寒冬亦不冰齿，可以永除齿患；即当欲落时，亦免作痛。鬃刷不可用，伤辅肉也，是为齿之祟。《抱朴子》曰：“牢齿之法，晨起叩齿三百下为良。”日已出而霜露未，晓气清寒，最易触人。至于雾蒸如烟，尤不可犯。元命包曰：“阴阳乱则为雾”；《尔雅》曰：“地气发，天不应曰雾”；《月令》曰：“仲冬行夏令，则氛雾冥冥”，其非天地之正气可知。更有入鼻微臭，即同山岚之瘴，毒弥甚焉。《皇极经世》曰：“水雾黑，火雾赤，土雾黄，石雾白。”每日空腹，食淡粥一瓯，能推陈致新，生津快胃，所益非细。如杂以甘咸之物，即等寻常饮食。扬子云《解嘲》文云：“大味必淡”；《本草》载有《粥记》，极言空腹食粥之妙；陆放翁诗云：“世人个个学长年，不司长年在目前。我得宛邱平易法，只将食粥致神仙。”
略进饮食后，如值日晴风定，就南窗下，背日光而坐，《列子》所谓“负日之暄”也。脊梁得有微暖，能使遍体和畅。日为太阳之精，其光壮人阳气，极为补益。过午阴气渐长，日光减暖，久坐非宜。
长夏晨兴，勿辄进食以实胃。夏火盛阳，销铄肺阴，先进米饮以润肺，稼樯作甘，土能生金也。至于晓气清凉，爽人心目，惟早起乃得领略。寒山子曰：“早起不在鸡鸣前”，盖寅时初刻，为肺生气之始，正宜酣睡；至卯气入大肠，方可起身，稍进汤饮；至辰气入胃，乃得进食，此四时皆同。
……
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
