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上彊村民,蘅塘退士
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内部他者——芒市西山乡营盘村景颇族村民日志
作者：李伟华 出版：学苑出版社 日期：2021-03-01 云南大学景颇族调查研究基地位于云南省德宏傣族景颇族自治州芒市西山乡营盘村，负责人为云南大学民族研究院李伟华博士。基地有志于打造为具有国际影响力的景颇族研究国际合作与交流平台。 这部日记从来没有局限于一个景颇村寨的仪式与日常，而是把全世界景颇族发生的事都与他所在的村寨进行对接，心里怀抱着整个景颇族的命运，与此同时， ... |
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杞麓湖畔——通海县纳古镇回族村民日志
作者：冯瑜，纳文群，纳杰，纳瑞媛 出版：学苑出版社 日期：2021-04-01 纳古镇回族人数、回族传统文化保存的完整性及回族经济发展的特点在云南省回族聚居区具有一定的典型性。2004年云南大学启动建设纳古镇回族研究基地和示范基地，目前，研究基地已经接待过来自美国、日本、埃及、沙特、缅甸、意大利、澳大利亚、马来西亚等国家和国内一些大学的研究者。云南大学民族学与社会学学院冯瑜老师于2007年接手纳古 ... |
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清泉转弯的地方——元阳县新街镇箐口村哈尼族村民日志
作者：马翀炜，张雨龙 出版：学苑出版社 日期：2021-04-01 箐口村是从事少数民族生态环境、水文化、稻作文化、梯田稻作文化、民族文化、民俗旅游以及哈尼族文化等领域研究的福地，许多专家学者在箐口村开展调查研究，也有许多机构在箐口村建立研究基地。其中，**代表性的研究基地是云南大学建立的“*人文社会科学重点研究基地云南大学西南边疆少数民族研究中心哈尼族文化研究基地”，该基地由云南大学 ... |
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深藏不露
作者：[中国大陆]退戈 出版：孔学堂书局 日期：2021-07-01 自小在边关长大无人能出其右的宋初昭，与因幼时伤病而深居简出的顾风简互换了“灵魂”， 此后，文弱书生顾五郎能上马挽弓，潇洒不羁的宋三娘能舌战群儒。 顾风简正思考着下一步该如何应对，就听见窗格从外面被东西敲打了几声。 声音很轻，高低不定，该是石头。 他不做声响地走出门，拐到侧面，果然在不远处的高墙上，看见了方才还在 ... |
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宋词三百首精华本（精装版） ：国内外最受读者喜爱的
作者：上彊村民编著：王兆鹏主编 周汝昌等析 出版：长江文艺出版社 日期：2014-11-01 《宋词三百本》是晚清上疆村民有关宋词的一个选本。这个选本是目前为止最为精典最能体现选家水平和审美眼光的一个选本，现在流行的宋词排行榜前100名的词中，此选本就有80多首。此精华本由宋词专家王兆鹏主编，汇集国内著名宋词专家叶嘉莹，学者周汝昌及 ... |
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数盲――数学无知者眼中的迷惘世界（趣味数学精品译丛）
作者：[美]约翰?艾伦?保罗士[John Allen Paulos 出版：上海教育出版社 日期：2020-09-01 为什么甚至受过良好教育的人，仍然对数学了解得那么少？数盲的代价是什么？1998年，约翰艾伦保罗士在他的畅销书出版时声称：没有能力来合适地处理大量数据和概率问题，导致我们误传政府的政策，扰乱个人的决定，增加对形形色色伪科学的感染。《数盲数学无知者眼中的迷惘世界》让我们知道：我们忽视了什么？我们将从何做起？ 在充满刺激的 ... |
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这个唐朝太有意思了（套装1-4卷）
作者：士承东林 出版：台海出版社 日期：2018-04-01 《这个唐朝太有意思了》主要讲述607年到907年这三百年间关于唐朝的一些故事，以官方正史为基础，野史论文为补充，以年代和主要任务为主线，采用小说、单口相声的叙述形式，对唐朝二十一帝及文臣武将、布衣士女的人生进行全景式展示，并涉及对大唐政治经济制度的阐释和评价，是作者历时五年时间打造的一部心血之作，也算是一部白话正说唐朝 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 1248
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这个唐朝太有意思了第二卷：从贞观长歌到天下共主
作者：士承东林 出版：台海出版社 日期：2018-04-01 《这个唐朝太有意思了》主要讲述607年到907年这三百年间关于唐朝的一些故事，以官方正史为基础，野史论文为补充，以年代和主要任务为主线，采用小说、单口相声的叙述形式，对唐朝二十一帝及文臣武将、布衣士女的人生进行全景式展示，并涉及对大唐政治经济制度的阐释和评价，是作者历时五年时间打造的一部心血之作，也算是一部白话正说唐朝 ... |
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这个唐朝太有意思了第三卷：从女主当国到开元盛世
作者：士承东林 出版：台海出版社 日期：2018-04-01 《这个唐朝太有意思了》主要讲述607年到907年这三百年间关于唐朝的一些故事，以官方正史为基础，野史论文为补充，以年代和主要任务为主线，采用小说、单口相声的叙述形式，对唐朝二十一帝及文臣武将、布衣士女的人生进行全景式展示，并涉及对大唐政治经济制度的阐释和评价，是作者历时五年时间打造的一部心血之作，也算是一部白话正说唐朝 ... |
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这个唐朝太有意思了第四卷：从盛世隐忧到安史之乱
作者：士承东林 出版：台海出版社 日期：2018-04-01 《这个唐朝太有意思了》主要讲述607年到907年这三百年间关于唐朝的一些故事，以官方正史为基础，野史论文为补充，以年代和主要任务为主线，采用小说、单口相声的叙述形式，对唐朝二十一帝及文臣武将、布衣士女的人生进行全景式展示，并涉及对大唐政治经济制度的阐释和评价，是作者历时五年时间打造的一部心血之作，也算是一部白话正说唐朝 ... |
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这个唐朝太有意思了第一卷：从隋亡唐兴到玄武之变
作者：士承东林 出版：台海出版社 日期：2018-04-01 《这个唐朝太有意思了》主要讲述607年到907年这三百年间关于唐朝的一些故事，以官方正史为基础，野史论文为补充，以年代和主要任务为主线，采用小说、单口相声的叙述形式，对唐朝二十一帝及文臣武将、布衣士女的人生进行全景式展示，并涉及对大唐政治经济制度的阐释和评价，是作者历时五年时间打造的一部心血之作，也算是一部白话正说唐朝 ... |
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黑土萨满/黑龙江民俗文化系列
作者：孙作范, 曲士龙, 刘剑锋 出版：黑龙江科学技术出版社 日期：2018-01-01 《黑龙江民俗文化系列：黑土萨满》由孙作范、曲士龙、刘剑锋著。 萨满教是一种原始宗教，曾在我国东北地区相当流行，后逐渐演变为东北地区的萨满文化，并形成了独具特色的民俗活动。“萨满”一词是“巫师”的意思，是萨满神的替身，是族人的保护者，具有非常浓烈的神秘色彩。萨满通过跳神来祈求健康，保家兴旺，超度亡灵，等等。 萨满 ... |
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东北秧歌/黑龙江民俗文化系列
作者：孙作范, 曲士龙, 刘剑锋 出版：黑龙江科学技术出版社 日期：2018-01-01 《黑龙江民俗文化系列：东北秧歌》由孙作范、曲士龙、刘剑锋著。 东北秧歌最初起源于插秧、耕田等劳动生活，在其后的发展中，不断吸收民歌、杂技、戏曲等艺术形式，形成了今天广受群众喜爱的一种地域特征极强的民间歌舞艺术。 每逢重大节日，民间会自发地组织各种秧歌表演或比赛。东北秧歌服装的最大特点是色彩异常艳丽，有的还穿着戏 ... |
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中国中古礼律综论
作者：高明士 出版：商务印书馆 日期：2017-06-01 二千多年来，中国朝代更迭不一，但在世界古文明中唯有中国独自延续至今，*主要的因素，当是传统文化能够长期保持优势。这个优势文化的基本要素，即本稿所指出的礼、律。从这个观点而言，近代以来的危机，*严重的应该是丧失文化优势，此事才是关系整个中华民 ... |
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前提批判的内在逻辑及其多维展开
作者：肖士英 出版：中国社会科学出版社 日期：2019-12-01 基于哲学追求前提批判的内在秉性，依循哲学前提批判的基本准则，分别对马克思哲学内在逻辑、意识形态与乌托邦的本质及其功能、知识论的合法性根据、伦理实践的唯物史观框架等这个时代所面对的极具挑战性的哲学论题，在不同的逻辑方向和不同的价值空间中，展开了不同层次的分析考察。通过这种前提批判性质的分析考察，对哲学发展所面对的这些极具 ... |
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唤醒数学脑（全5册）
作者：濑山士郎 出版：北京科学技术出版社 日期：2021-01-01 唤醒数学脑系列共分5本，分别为《数到无限大》《一共多少个？》《鸽子和鸽巢》《不可思议的多面体》《是正面还是反面？》。 《数到无限大》：了解数与量的一对一原理，并用一对一原理解释无限的定义和性质。 《一共多少个？》： 通过简单的加减计算中 出现的组合计数问题，引导孩子去理解容斥原理的定义和实际应用。 《鸽子和鸽巢》 ... |
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汉语作为第二语言的认知与习得研究
作者：鹿士义 出版：华语教学出版社 日期：2021-01-01 本书通过眼动追踪技术、EEG等实验技术手段和R语言等新的统计方法，以汉语作为第二语言认知和习得为研究目标，在语言类型学的视野下探讨汉语作为第二语言的认知加工和习得的规律。 ... |
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八九点钟的太阳：星际宝贝历险记
作者：代士晓 出版：首都师范大学出版社 日期：2021-03-01 《星际宝贝历险记》讲述的是Banana星球上的小发明家小猫安德鲁斯为了拯救宇宙生灵，历尽艰险，前往波尔利迪亚星球，送出螺旋头痛器，制止新国王艾米亚王子的暴行的故事。童话构思精巧，科幻情节比比皆是，故事跌宕起伏，惊险不断，扣人心弦，想象力超强。这是一场惊心动魄的奇幻之旅，一部荡气回肠的成长寓言，一本让孩子关上电脑、忘记游 ... |
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周克希译世界经典童话和寓言
作者：[丹]安徒生，[法]贝洛，拉封丹，法朗士 著，周克希 译 出版：华东师范大学出版社 日期：2022-08-01 《周克希译世界经典童话和寓言》收录著名翻译家周克希为孩子们翻译的童话和寓言，篇目经典，语言生动活泼，富有寓意和深情，是孩子们很好的文学启蒙读物。书中包含安徒生童话、贝洛童话、拉封丹寓言和《蜜蜂公主》四个部分。 ... |
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染出自然之色
作者：[日]吉冈幸雄， 福田伝士 著 方文素 译 出版：上海译文出版社 日期：2022-10-01 “植物染”，是以花草木植为原料进行的天然布染，经中国传至日本，在那个浪漫与古典并行的平安时代走向繁荣。用自然之物造就的染艺，因地制宜，在当时的职人手中诞生出专属于日本的色彩，正如华夏优美的植物称谓，当时的日本人也将颜色做了精致而诗意的划分。朱华、瓶覗、缥色、秘色、绀……这些从平安时代走出来的典雅绮丽，千年之后再次从吉冈 ... |
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