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[法] 兰波 著,王道乾 译
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清代春秋左传学论著提要
作者:罗军凤 出版:北京大学出版社 日期:2023-05-01 《清代春秋左传学论著提要》搜集整理清代春秋左传学著作268种,这些著作在经学上,对《春秋》三传、汉魏古注、杜注、胡安国《春秋传》、唐宋以来各家传注作评判,择善而从,并下己意,其间贯串汉宋之争、今古文之争等学术大端,发展出清代的文字、音韵、训诂之学,并以乾嘉学术为极盛;在史学上,对春秋时期诸侯国历史、地理、历法、人物谱系 ... |
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《石头记》叙事时间线与成书时间
作者:赵金红 出版:中国传媒大学出版社 日期:2023-10-01 《〈石头记〉叙事时间线与成书时间》一书梳理了《石头记》(《红楼梦》)文本中的叙事时间线暨年谱,以及《石头记》隐写的历史时间线,首次提出《石头记》书内叙事是以主人公贾宝玉的年龄为时间“锚”,主体叙事时间线是从宝玉一岁写到宝玉二十岁,并发现《石头记》文本将贾宝玉设定于雍正元年出生,书内二十年的叙事时间线对应书外的历史时间线 ... |
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周易详说
作者:刘绍攽 出版:商务印书馆 日期:2023-10-01 《周易详说》是清代雍乾时期陕西三原学者刘绍攽的易学著作之一,《续修四库全书总目提要》对其评价甚高。刘绍攽著述颇丰,是当时 “关中四杰”之一,目前国内学界对其易学研究甚少。 本书主要是对《周易详说》的点校。根据目前所见三种版本进行校勘,整理标点。前言部分主要介绍刘绍攽易学背景及其生平、著述,并对《周易详说》的版本演变进行 ... |
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吕祖谦史学研究
作者:程源源著 出版:中国社会科学出版社 日期:2023-04-01 吕祖谦是南宋著名史学家、理学家和教育家,他一生著述颇丰,在历史编纂学、历史文献学、历史教育和史学思想等方面取得了重要成就,这些成就使得他在南宋乾淳之际的学术争鸣,以及浙东学术特色的形成中占有重要地位。以往对于吕祖谦的研究,多从其学术特色方面来谈,对于他的史学成就、史学思想等方面关注不够全面,缺乏系统和深入的论述。有鉴于 ... |
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训诂学通论
作者:路广正 出版:山东大学出版社 日期:2023-07-01 该书内容系路先生研究生授课讲义。并汇有历年所发之论文。其书由微观训诂入手,就当代高校古汉语教学及经史子集注解、古籍整理中存在之症结,列例条贯,匡谬正讹,一字一词,信而有征,一扫空泛议论之习,实为传统朴学作风之再现。作者爬疏训诂学与相关学科之关系,用力甚勤,从理论上进一步廓清了训诂学之界划与定位,可见作者学识之广博,以及 ... |
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茶经(走进“茶圣”陆羽的茶艺美学,新版注解插图本,还原茶具造型、种茶场景,带你走进古人品茶的世界)
作者:[唐]陆羽 著 出版:古吴轩出版社 日期:2023-12-01 《茶经》是古典、纯正的茶学知识集锦。成书于至德、乾元前后。全书3卷,分10篇。书中论述茶的性状、品质、产地、采制、烹饮方法及用具等,是中国第一部关于茶的专门著作。在《茶经》中,陆羽继承和总结唐代及唐以前茶文化,创造性地提出了“煎茶法”。他制定系统的茶事规范,制作以“二十四器”为代表的茶具、茶器,并通过实地寻访茶叶产地, ... |
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原儒与回归原典??经子关系的视域
作者:黄燕强 出版:东方出版中心 日期:2024-03-01 以传统的经部与子部之学为研究对象,并以乾嘉时期的回归原典和经子关系论为背景,着重以近代经学与诸子学及其互动的思想史为研究重点,主要围绕两大主题而展开,一是近现代学界出现的回归原典运动,二是近现代学者对“原儒”问题的讨论,通过比较康有为、章太炎、熊十力等建构的新经典系统及其对儒学思想的探源工作,由此呈现近代经子关系的多种 ... |
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入蜀记 吴船录译注
作者:[宋]陆游 著,[宋]范成大 著 出版:上海古籍出版社 日期:2024-04-01 陆游从乾道六年(1170)闰五月起,由山阴出发,至十月底抵达夔州上任,途经二十余府州军,全程五千余里,历时一百五十七天。范成大自淳熙四年(1177)年五月由成都启程,至十月到达苏州,全程七千余里,用时八十九天。 二人皆以日记体,写下沿途风貌、人文、交游、古迹,和前人作品中相关的内容。各以目的地命名,陆游称《入蜀记》; ... |
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《周易》诠释与清代新义理学的思想源流
作者:姚彬彬著 出版:中国社会科学出版社 日期:2024-05-01 清代学术的“汉宋之争”说法由来已久,就本义而论,“汉学”非特指训诂考据,“宋学”亦非专指思想义理;宋儒于文献考据研究早已开启先河,汉儒亦自有其义理关怀向度。乾嘉学术以重振“汉学”为宗旨,同时颇受汉儒义理学的影响。本书提出,汉学中的《周易》象数学之复兴,是“清代新义理学”的重要构成部分。清儒虽有为古典经籍去神圣化、视“五 ... |
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孩子必看的顶级博物馆·故宫博物院
作者:聂青 著 出版:光明日报出版社 日期:2024-05-01 故宫博物院是一座特殊的博物馆,它建立在明清两朝皇宫的基础上,精心保管着980余座古建筑与186万余件珍贵文物。本书以午门为起点,沿故宫中轴线对太和殿、乾清宫、养心殿等古建筑及历史原状陈设进行深入讲解,介绍了故宫又有开放区域的重要宫殿和展馆,并从书画、陶瓷、武备、钟表、珍宝各馆的展品中精选百余件珍贵文物。在介绍历史建筑与 ... |
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元尊2·初试锋芒
作者:天蚕土豆 出版:长江出版社 日期:2018-01-01 在这个以实力为*标准的世界,唯有向前,才是王道!齐王虎视眈眈,苟延残喘的大周王朝危在旦夕,作为一国太子,周元主动担负起责任,历险黒渊终于获得大将军卫沧澜的信任,也得到了新的机缘。随后在齐王围城中,周元显威,拯救大周王朝于水火之中。虽解大周一时之围困,但周元深知苍茫大地强者何其多,修炼之道又何其艰难,深思熟虑后,终决定走 ... |
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孟子(下)中国传统文化教育全国中小学实验教材(通用版)
作者:中国国学文化艺术中心 出版:中国人民大学出版社 日期:2018-03-01 《孟子》全书共七篇,记录了孟子的语言、政治观点和政治活动。孟子主张德治, 提出“仁政”“王道”思想,书中提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫精神及“民贵”“君轻”的思想,都是中国古代珍贵的思想遗产。 ... |
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养好内分泌:女人气色佳、情绪好、病不找
作者:柳顺玉 著 出版:湖南科技出版社 日期:2018-11-01 女人一生的健康,内分泌做主导。 在很多人的印象中,内分泌失调,只不过是不值一提的皮毛和情绪问题。这可能是对内分泌*为普遍而又根深蒂固的误会了。 女人身体的问题多是内分泌的问题。女性朋友从青春期发育到月经、怀孕、生子、更年期,每一件人生大事都跟内分泌密不可分。从月经失调、痛经、不孕不育、多囊卵巢综合征到泌乳素瘤、 ... |
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水浒十讲
作者:李庆西 出版:文汇出版社 日期:2020-08-01 本书从十个角度解析《水浒传》,认为《水浒传》既非讲史,究其根本亦非写实,而是藉由江湖叙事演绎儒家政治伦理之弊;在纲纪崩坏的背景中,赋以浪漫化之悲剧意慨,推演一种不成功的王道复兴之路。本书着重阐述宋江和梁山众人的二难境地:造反既是作为忠诚于王权的表述,其本身又难以摆脱叛逆罪名,结果造反与忠君形成互为因果的悖谬命题。宋江们 ... |
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中国古代法制的思想世界(精)
作者:何永军 著 出版:中华书局 日期:2020-09-01 天、神、君、民是建构中国古代政治和法制的四种基本力量,中国古代政治哲学的分歧,就集中体现在对这四者关系的不同理解上。中国古人认为,万事万物都有自身的道 规律和规则。天有天道,神有神道,君和民作为人都得遵循人道,君治理国家,对天、神、民均要有所交待和安顿,最终形成了以王道和霸道为主要形态的君道治道。天道、神道、人道和君道 ... |
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高效工作的执行术
作者:王靖飞 出版:中国经济出版社 日期:2020-10-01 同样是8小时,为什么有些人时间总是不够用,任务总是完不成?为什么一项简单的工作,有人10分钟搞定,有人却需要几个小时?在快节奏的职场,高效才是赢家王道。如何才能高效?做正确的事,同时正确地做事。本书从深度思考、确定目标、正确决策、时间规划、精力管理、超级记忆、关键沟通、情绪重建、善用方法、自我赋能十个方面,总结了高效工 ... |
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智慧简史
作者:翟玉忠 出版:华龄出版社 日期:2020-12-01 本书分两大部分。上古无文字,上卷立象尽意,通过对代表大道的符号蹲踞式人形的全球性研究,揭示东西方文明同源东西方文明的基础都是原始至上天神信仰,但是东西方文明演化的路径不同;下卷从中华大道之源(王道)、中华大道之学(道统)、中华大道之用(道术)三个方面,阐发以人为本的中国文化,由于其内圣、外王智慧高度发展、高度融合,建立 ... |
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虫洞书简2:给青少年的88堂创意课
作者:王溢嘉 出版:台海出版社 日期:2021-07-01 古今中外的创造者,跟常人并没有什么太大不同,只是多了一点创意,懂得适时拐个弯,便能开创新局。 在本书的88篇小短文中,作者列举天才人物创造与发明的真实故事,分别从五个方向入手,阐释我们必须打破常规、破除思维壁垒,才能获得真正的创意这一核心观点,教会读者挖掘创意潜能、改变思考模式、打开人生格局的方法。 翻开本书,让有 ... |
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国学经典:庄子译注
作者:李欣 出版:上海三联书店 日期:2021-07-01 《庄子》一书涵盖宇宙自然、王道人事,纵横捭阖,鞭辟入里,集文章、绘画、音乐之美于一身,是先秦说理文学中的高峰,在中国文学史、哲学史、美学史上都有着巨大的影响。通行的晋代郭象《庄子注》本共三十三篇,分为“内篇”七篇,“外篇”十五篇,“杂篇”十一篇。本书拟选“内篇”七篇,“外篇”五篇,“杂篇”两篇,以简约义丰、深刻隽永的文 ... |
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“平”——中国传统司法理念及其实践研究
作者:潘萍 出版:中国政法大学出版社 日期:2021-10-01 在“王道平”的治理秩序观和“维齐非齐”伦理正义观的影响下,传统中国司法理念是“平”,内蕴“等者同等”“不等者不等”“等与不等的辩证变动”三原则。作为传统中国司法理念的“平”不仅贯彻于国家律法、诉讼制度、司法人员培养等方面,还被落实在民事、刑事司法实践中。中国传统司法理念作为中国传统司法文明的重要表现,贯穿于中国传统社会 ... |
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