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蜀石经集存·春秋穀梁传
作者:虞万里 主编 王天然 编著 出版:上海古籍出版社 日期:2023-12-01 蜀石经肇始于后蜀广政间,毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石,共计十种:《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》(前十七卷)。入宋后,续刻《左传》卷十八至三十,又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没,至明清时仅有拓本流传,已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 3519 ![]() |
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蜀石经集存·春秋经传集解
作者:虞万里 主编 王天然 编著 出版:上海古籍出版社 日期:2023-12-01 蜀石经肇始于后蜀广政间,毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石,共计十种:《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》(前十七卷)。入宋后,续刻《左传》卷十八至三十,又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没,至明清时仅有拓本流传,已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 4692 ![]() |
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蜀石经集存·春秋公羊传(附陈氏木刻蜀石经 蜀石经题跋姓氏录)
作者:虞万里 主编 王天然 编著 出版:上海古籍出版社 日期:2023-12-01 蜀石经肇始于后蜀广政间,毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石,共计十种:《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》(前十七卷)。入宋后,续刻《左传》卷十八至三十,又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没,至明清时仅有拓本流传,已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三 ... |
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山川记(百年百部红旗谱)
作者:王妹英 出版:中国言实出版社 日期:2021-04-01 本书讲述的是陕北高原一个叫作桃花村的小村庄半个多世纪的变迁历史,成功塑造了东明、蓝花、二喜、翠平和东明爹铁石、香莲、二喜爹妈、三寡妇等人物形象,对我国农村经历的人民公社时期、文革时期、改革开放时期的各种现象进行了描述,对新时代农村的发展变化进行了讴歌,对农村的未来充满期待,对农村人命运的发展变化进行了精心刻画,这些形象 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 452 ![]() |
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小西天
作者:王哲士 出版:三晋出版社 日期:2020-09-01 本书为国内首部围绕中国著名佛寺小西天的艰难创筑过程而创作的小说,以东明、林凤娇和张大匠(三姓管)为中心,牵扯出形形色色的人物和纷繁曲折的故事,全景式再现明清之际隰州一隅的社会状况和生存状态。 全书将开拓志、大匠心、僧俗情融为一体,以小西天之精巧,折射大千世界之繁杂;以人人可以成佛的禅理,探求人人未必能够成佛的心理。 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 348 ![]() |
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龚晴皋书风
作者:王川平, 郭伟, 袁融 出版:重庆出版集团,重庆出版社 日期:1999-05-01 《龚晴皋书风》主要内容:龚晴皋书法创作最旺盛的时期为1810年至1830年,是书法理论家阮元提出“南北书派论”和“北碑南帖论”的时期。龚晴皋正是这北风南渡转换关口的一位重要的书家。他勇敢地实践傅山的“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率 ... |
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草系金丝谣
作者:王轲玮 著 出版:中国华侨出版社 日期:2021-05-01 “愿誓今日起,毋使后悔生”。在那段波澜壮阔的岁月里,先辈们坚守理想,经历坎坷,让星星之火代代相传。本书以二十世纪二十年代工人运动为背景,讲述浙东贫苦少年金山在异乡的成长故事。金山以西服店学徒的身份参加工人识字班,努力学习知识,在工友们的带动下积极投身革命,追逐梦想,历经危险与磨难,领悟了责任与担当的意义。 ... |
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虎杖
作者:段留生 马兰青 车发展 主编 出版:中国农业科学技术出版社有限公司 日期:2021-06-01 为深入系统研究开发乡土植物虎仗的应用,北京农学院、北京虎杖农业科学研究院、山东东明格鲁斯生物科技有限公司组织植物、植保、园艺、生物工程、化学、食品等多学科专业技术人员开展虎仗的系统研究,在系统收集相关文献和整理研究成果基础上,编写了该书,是目前系统的关于虎杖的专业书籍。虎杖是中药材、园林地被、生态修复、工业原料等多种用 ... |
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无声的变化:中国重新成为世界大国的战略选择
作者:[瑞士]保罗 乌里奥 著 出版:五洲传播出版社 日期:2022-04-01 .毋容置疑,中国崛起已成为事实,中华民族在复兴的征途上,必然会面临各种各样的挑战和威胁,特别是与唯一的世界超级大国美国的摩擦不可避免。认识中美两国的文化、历史的差异,理解中国、美国各自的战略构想和述求,有助于我们正确看待中国的发展,调整我们的思维和策略。本书不仅给出了分析中美关系及国际问题的新视角,而且提供了客观的理论 ... |
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汉日语言对比研究论丛(第11辑)
作者:汉日对比语言学研究[协作]会 出版:浙江工商大学出版社 日期:2020-12-01 本论文集是国内外学者在每年举行的汉日对比语言学研讨会上发表的作品集,其内容体现了汉日对比的*成果。全书一共收录了22篇论文,由特约论文板块和一般论文板块构成。特约论文板块所收录的是毋育新等教授们的论文,共6篇。一般论文板块共有16篇论文,包括词汇研究3篇,句法研究8篇,语料库研究1 篇,偏误研究1篇,语用研究2篇,认知 ... |
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儒藏(精华编一五)
作者:北京大学《儒藏》编纂与研究中心 著 出版:北京大学出版社 日期:2016-08-01 《儒藏(精华编150):史部传记类名人之属》收史部传记类名人之属稿件10种,包括:清王懋竑《朱子年谱》。以乾隆十七年白田堂初刊本为底本,以咸丰三年《粤雅堂丛书》本、光绪九年武昌书局校刊本为校本。清孙铿鸣《陈文节公年谱》。以《北京图书馆藏珍本年谱丛刊》影印《敬乡楼丛书》本为底本,以《国故》初刊本、《孙铿鸣集》本为校本。清 ... |
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走进明朝:从严峻冷酷到自由放任(壹卷论世衡史系列,方志远教授最新力作,领略明朝社会风云变幻与深刻启示)
作者:方志远 出版:四川人民出版社 日期:2025-01-01 明代是中国历史上一个重要的朝代,作者方志远关注明代历史数十年,对此有深入的研究,试图说明明代社会有一个由洪武、永乐时期的冷峻冷酷,到成化、弘治时期的自由开放,再到隆庆、万历时代的腐朽,以至走向衰亡的过程。本书的研究既有关于明朝的具体方面,如“传奉官”的身份与职业特征、“毋得任户部”考,也有关于历史学研究的方法论讨论,如 ... |
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清 傅山集古梅花诗(下)
作者:王宏昌 编 出版:黑龙江美术出版社 日期:2014-10-01 《清傅山集古梅花诗(下)》由王宏昌编著。 傅山(1607—1684),初名鼎臣,字青竹,后改名山。 别署青主、仁仲、公之他、啬庐、青羊庵主、朱衣道人等。山西太原阳曲西村人。 傅山主张“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排,足 ... |
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约翰·汤普森简易钢琴教程(3)
作者:约翰·汤普森 著;吕德玉,钟莹,庄钟春晓 注 出版:西南师范大学出版社 日期:2017-09-01 乐句学习 本册一开始就提示:弹奏要以乐句为单位,不要以一个一个的音为单位去思考和感受音乐,这是十分重要的事情。 教师应当唤起学生的注意力,用不同的音乐方式,弹奏每一个乐句,这是钢琴演奏的基本手段之一。 触键练习 毋容置疑,触键是钢琴 ... |
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东明寺遗址考古发掘报告
作者:杭州市文物考古研究所 编 出版:上海古籍出版社 日期:2018-06-01 2013年,余杭区文广新局、杭州市文物考古研究所对东明寺遗址进行了考察,确定对现存的法堂和塔院遗址进行考古调查和发掘,为后续文物保护工作提供依据。此次较全面的揭露,丰富了寺院类遗存的考古资料,为我国佛教尤其是禅宗僧人墓葬的丧葬方式及习俗的研究提供了重要的实物资料。东明塔院内各墓葬的地上建筑部分,与江南地区宋墓一脉相承, ... |
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图解天然气:600张图说清天然气行业和市场
作者:闫建涛,刘小丽,姜学峰 出版:石油工业出版社 日期:2019-10-01 《图解天然气》是一本石油经济类实用普及读物和培训教材,通俗易懂。此书帮助读者更清楚了解和掌握国内外石油石化产业、市场形势、贸易走势以及石油金融衍生交易体系等发展演进过程和发展趋势。 作为本书的一个独立章节,来自国务院发展研究中心、国家发改委宏观院、上海国际能源交易中心、中国投资公司、中石油、中石化、振华石油、振戎石油 ... |
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中国美术.设计分类全集:新四大变化设计基础卷
作者: 出版:辽宁美术出版社 日期:2013-03-01 郑军、东明所绘“四大变化”套书之一,集多年的创作经验,研究成果而成,其图案造型功底扎实,变化多样,从写实变化到写意变化,在设计创意绘制中也不乏各种表现技法。 ... |
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清 傅山集古梅花诗(上)
作者:王宏昌 编 出版:黑龙江美术出版社 日期:2014-10-01 《清傅山集古梅花诗(上)》由王宏昌编著。 傅山(1607—1684),初名鼎臣,字青竹,后改 名山。 别署青主、仁仲、公之他、啬庐、青羊庵主、朱衣道 人等。山 西太原阳曲西村人。 傅山主张“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑 ,宁直 率 ... |
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华夏万卷 中国书法名碑名帖原色放大本:清 傅山墨迹选
作者:胡紫桂 编 出版:湖南美术出版社 日期:2016-03-01 傅山工书。其书从晋唐入手,曾学钟繇、二王小楷等,后又学颜真卿《颜氏家庙碑》及《争座位帖》,二十岁时,他已遍临传世晋唐楷书。傅山喜以篆隶笔法作书,融钟王意趣入颜,并受晚明书风影响,倡导个性。其论书有『四宁四毋』之名言:『宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁 ... |
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现代中国文学史
作者:钱基博 出版:东方出版社 日期:2008-01-01 《现代中国文学史》作者钱基博被视为“国学大师”,不仅在于他终其一生以教授“国学”为职志,更在于他对于“国学”有自己独特的理解。他认为“国学”之根本义在“国性之自觉”,“俾吾人以毋自暴”;他认为“经”是“三代盛时”的典章法度,立身行事的准则,行之有效的政教,非圣人有意为文以传后世者;他认为中国古代教育之精神“务在守其己之 ... |
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