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念楼学短合集 修订版(全五册)
作者:锺叔河 出版:人民文学出版社 日期:2025-02-01 《念楼学短合集》是著名出版家、学者锺叔河编纂的短篇古文合集。全书共五卷,分别名为《逝者如斯》《桃李不言》《月下》《之乎者也》《毋相忘》。按53项主题,选入530篇不超百字的文言短文。 选文时间跨度从春秋直至民国,几乎涵盖了我国有文字相传的全部历史时段。每篇文章都简短凝练,大多在百字以内,最短的只有六个字。这些文章不仅 ... |
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明清时代六谕诠释史
作者:陈时龙 出版:中国社会科学出版社 日期:2024-10-01 明太祖朱元璋发布《教民榜文》,明确以“孝敬父母、尊敬长上、和睦乡里、教训子孙、各安生理、毋作非为”六句话来教化百姓,后世称圣训、六谕。在明初,一时摇铎口唱,坊乡皆然。然而,随着明初所设定的基层秩序的衰微,明代士大夫开始重拾宋元以来乡约的基层教化组织形式,结合六谕,开启了十六、十七世纪以六谕为宣讲核心的新型乡约体系。明清 ... |
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浙派医家论医德医风
作者:黄文秀 出版:浙江大学出版社 日期:2025-07-01 浙派中医是中国传统医学重要的精彩篇章之一,具有鲜明的浙派标识,经过历代医家的言传身行而不断传承演进,积淀了深层的精神追求,留下了绚烂的之江印记。之江大地自古以来涌现出大批医德高尚、医术精湛的医学大师,他们或强调“无恒德者,不可以作医”,或提倡“凡看病施治,贵乎精一”,或告诫“毋怀妒忌,大发婆心”,于今日依然有非常重要的 ... |
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一生一世笑皇途·终结篇(共3册)
作者:君子江山 著 出版:青岛出版社 日期:2020-09-01 据传,那位狂傲不可一世的北辰四皇子要大婚了! 北辰邪焱翻开礼部尚书手中的书册闲闲地看了几眼,随后将其合上扔给礼部尚书道:拿去将军府给四皇子妃看看,告诉她,焱的礼服也请她一并挑选了!务求让焱当日的穿着都符合她的审美! 礼部尚书:什么玩意儿? 四皇子殿下这简直就是这样做,夫纲何在啊? 他实在是忍不住说了一句:四皇子 ... |
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吞噬星空典藏版17
作者:我吃西红柿 出版:安徽文艺出版社 日期:2022-11-01 内容简介 《吞噬星空》是我吃西红柿写的一部科幻类幻想小说,主要讲述了主角罗峰所在的星球,经历一场大灾难后引发了各物种的变异,优胜劣汰,罗峰得到陨墨星主人的传承,成为这个星球的三大强者之一。罗峰与星空吞噬巨兽一战后成为新的星空吞噬巨兽,并在体内育出人类分身,之后迈出所在星球,走向宇宙…… 本册简介: 罗峰来到焱祭大 ... |
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千丝物语 BJD假发与眼珠制作教程
作者:一时兴起工作室 出版:电子工业出版社 日期:2023-04-01 想要买到合适的BJD假发难如登天,一金难求?那就翻开书一起学习假发的制作技法吧。 雁焱、眼镜熊的小剪刀、生生SuPinE、脆皮、旅人5位经验丰富的手工艺人联手,将自己的心血和心得凝于此书,书中分享了从假发的基础手法开始过渡到完整的制作案例内容。 全书共包含9章,分别讲解了假发材质和准备工具、假发的基础手法、假发存放与 ... |
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斗破苍穹.52
作者:任翔,JOE,天蚕土豆 出版:中国致公出版社 日期:2020-09-01 慕骨召集魂殿斗尊结阵,三千焱炎火被逼现本源!萧炎破阵引发龙印共鸣,让本源之火放下戒心!本是收服异火的绝佳机会,萧炎为何选择放弃?三千焱炎火暴走失控,丹塔能否化险为夷? ... |
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朱柏庐全集
作者:[清]朱柏廬 著, 崑山市文體廣電和旅遊局 编 出版:上海人民出版社 日期:2022-08-01 朱柏庐,与顾炎武、归有光齐名,并称为江苏“昆山三贤”,是明末清初教育家、理学家,著有《删补易经蒙引》《四书讲义》《春秋五传酌解》《困衡录》《愧讷集》《毋欺录》等,其《治家格言》广为流传,脍炙人口。全集多选善本为底本,国内首次系统地加以整理、校勘,全面掌握朱柏庐著述存藏版本,精心选择底本和参校本予以汇编整理,《删补蔡虚斋 ... |
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张居正讲评《孟子》(新一版)
作者:陈生玺等 译解 出版:上海辞书出版社 日期:2023-04-01 “张居正通识时变,勇于任事。神宗初政,起衰振隳,不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝:“讲章以精切明晰为尚,毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》,义俱精实,无泛设之词,可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《孟子》是儒家经典《四书》之一,是中国传统文化的代表性著作。本书原名《四书直解》,是 ... |
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张居正讲评《论语》(新一版)
作者:陈生玺等 译解 出版:上海辞书出版社 日期:2023-04-01 “张居正通识时变,勇于任事。神宗初政,起衰振隳,不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝:“讲章以精切明晰为尚,毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》,义俱精实,无泛设之词,可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《论语》是儒家经典《四书》之一,是中国传统文化的代表性著作。本书原名《四书直解》,是 ... |
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张居正讲评《大学·中庸》(新一版)
作者:陈生玺等 译解 出版:上海辞书出版社 日期:2023-04-01 “张居正通识时变,勇于任事。神宗初政,起衰振隳,不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝:“讲章以精切明晰为尚,毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》,义俱精实,无泛设之词,可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《大学》《中庸》是儒家经典《四书》中的两部,是中国传统文化的代表性著作。本书原名《四 ... |
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张居正讲评《尚书》(新一版)
作者:陈生玺等 译解 出版:上海辞书出版社 日期:2023-04-01 “张居正通识时变,勇于任事。神宗初政,起衰振隳,不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝:“讲章以精切明晰为尚,毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》,义俱精实,无泛设之词,可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《尚书》亦名《书经》,是中国传统文化的代表性著作。本书原名《书经直解》,是明朝著名政 ... |
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游知记趣
作者:田树浦 著 出版:国家图书馆出版社 日期:2023-06-01 《游知记趣》主旨明透,语言凝练。信马列,“岁月难泯千秋业”“拜读英名无逝年”;敬人民,“枝叶关情双脚苦,巷陌连心孤灯勤”;爱祖国,“血写仁义照汗青”“岂有百年金瓯残”;记贤哲,“跃身波涛流千古”“牢狱未改勇直前”;讲真理,“老区奠基新中国”“还驾红船驶远方”;说家教,“我抖精神语诸君,端育子女毋放松”……作者用阐释点示 ... |
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焦裕禄:人民的好公仆
作者:郑彦英 出版:中国青年出版社 日期:2023-07-01 《焦裕禄:人民的好公仆》由“暮雪朝霜,毋改英雄意气”“为官一任,造福一方,遂了平生意”“魂飞万里,盼归来”“绿我涓滴,会它千顷澄碧 ”四章构成。前两章叙述了焦裕禄如何从一个贫苦农村家庭的孩子,凭借着自己的勤奋和抗争,成长成一个亲民爱民、艰苦奋斗、迎难而上、无私奉献的县委书记的榜样;后两章为采访札记,记录了新时代兰考县脱 ... |
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张居正讲评《诗经》(新一版)(上下册)
作者:陈生玺等 译解 出版:上海辞书出版社 日期:2023-11-01 “张居正通识时变,勇于任事。神宗初政,起衰振隳,不可谓无干济才。” ——《明史·张居正列传》 康熙皇帝:“讲章以精切明晰为尚,毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》,义俱精实,无泛设之词,可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《诗经》是儒家经典“四书五经”之一,是中国传统文化的代表性著作。本书原名《诗经直解》,是明 ... |
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蜀石经集存·周礼
作者:虞万里 主编王天然 编著 出版:上海古籍出版社 日期:2023-11-01 蜀石经肇始于后蜀广政间,毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石,共计十种:《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》(前十七卷)。入宋后,续刻《左传》卷十八至三十,又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没,至明清时仅有拓本流传,已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三 ... |
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蜀石经集存·毛诗(附近代出土残石拓片)
作者:虞万里 主编 王天然 编著 出版:上海古籍出版社 日期:2023-12-01 蜀石经肇始于后蜀广政间,毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石,共计十种:《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》(前十七卷)。入宋后,续刻《左传》卷十八至三十,又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没,至明清时仅有拓本流传,已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三 ... |
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蜀石经集存·春秋穀梁传
作者:虞万里 主编 王天然 编著 出版:上海古籍出版社 日期:2023-12-01 蜀石经肇始于后蜀广政间,毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石,共计十种:《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》(前十七卷)。入宋后,续刻《左传》卷十八至三十,又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没,至明清时仅有拓本流传,已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三 ... |
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蜀石经集存·春秋经传集解
作者:虞万里 主编 王天然 编著 出版:上海古籍出版社 日期:2023-12-01 蜀石经肇始于后蜀广政间,毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石,共计十种:《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》(前十七卷)。入宋后,续刻《左传》卷十八至三十,又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没,至明清时仅有拓本流传,已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三 ... |
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蜀石经集存·春秋公羊传(附陈氏木刻蜀石经 蜀石经题跋姓氏录)
作者:虞万里 主编 王天然 编著 出版:上海古籍出版社 日期:2023-12-01 蜀石经肇始于后蜀广政间,毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石,共计十种:《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》(前十七卷)。入宋后,续刻《左传》卷十八至三十,又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没,至明清时仅有拓本流传,已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三 ... |
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