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內容簡介: |
《天涯悟语》三辑,主要选自《独语天涯》、《面壁沉思录》。此次以“天涯悟语”为题,专收一集,以飨读者。作者另有同类写作文字,原拟分类精选一并收录于此卷,转因“双典阅读笔记”、“红楼悟语”、“红楼哲学笔记”已见收于三联书店版《双典批判》、《红楼梦悟》、《红楼哲学笔记》各书,此卷不复再现,请读者察之。
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關於作者: |
刘再复,一九四一年出生于福建南安刘林乡。一九六三年毕业于厦门大学中文系并到北京工作。曾任中国社会科学院研究员,中国文学研究所所长兼学术委员会主任,《文学评论》主编。曾在美国芝加哥大学、科罗拉多大学、瑞典斯德哥尔摩大学、加拿大卑诗大学、香港城市大学、台湾中央大学、东海大学等院校分别担任过客座教授、讲座教授、名誉教授与访问学者。著有《性格组合论》、《鲁迅美学思想论稿》、《文学的反思》、《放逐诸神》、《罪与文学》(合著)、《现代文学诸子论》、《传统与中国人》(合著)、《共鉴“五四”》、《红楼四书》、《李泽厚美学概论》、《刘再复散文诗合集》、《刘再复文论精选》、《人论二十五种》、《双典批判》、《漂流手记》十卷等四十多部学术论著和散文集。作品已翻译成英、日、韩、法、德等多种文字。
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目錄:
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第一辑独语天涯
一《山海经》的领悟
二两个自我关于故乡的对话
三“我是谁”的叩问
四 自嘲书
五 自白书
六写给二十世纪的咒语
七人性论
八死亡杂感
九书斋话题
十天涯寄语
第二辑面壁沉思录
一复归婴儿
二历史记忆
三生命景观
四灵魂之伤
五浮华批判
六心灵事业
第三辑童心百说
童心百说
作者后记
编者后记
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內容試閱:
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一二九
“身体意念”和“生命意念”是很不同的概念。谁都懂得珍惜身体,但不一定懂得珍惜一次性、瞬间性的生命。《山海经》里的英雄,他们不看重身体,但看重生命,所以总是超越身体的限度去谋求生命意义的实现。精卫的身体是最小的,但她的生命却很伟大。她不仅连结着大海,还连结着一个比大海更深的信念。夸父的身体也是很小的,但他的生命意义与太阳一样辉煌,因此,她(他)们都没有恐惧,也没有成败荣辱的焦虑。
一三○
王国维在《人间词话》中推崇李后主,发现这位皇帝有基督情怀,但恰恰是因为他有基督情怀,所以成为失败者,在世间没法活下去。王国维本身也有基督情怀,但他也没法活下去。基督这位伟大的救主在世时,本身也无法活下去。这颗阳光下最善良的心灵,却被钉到十字架上。大慈悲者被视为仇敌,最善良的心灵受到最难忍受的酷刑,这正是不断重复的人间悲剧。虽然被权势处死的基督后来经历了“复活”,但那是精神的奇迹,而且是无法实证的奇迹。
一三一
中国最纯最美的精神品质,部分保留在语言文字里,部分保留在音乐绘画里,但更多的是保留在人的行为中与历史事件中,如保留在大禹治水的豪气中,保留在伯夷、叔齐“不食周粟”的呆气中,保留在伯牙与钟子期身上的非功利的义气中,保留在嵇康身上的风骨与正气中,保留在慧能身上的彻悟人生的灵气中。论说千卷万卷,常常不如行为无言无语的伟大。阅读历史,重要的并非阅读“史册”典籍,而是阅读生命,阅读曾在历史上出现过的精彩的生命。
一三二
头脑有深浅之分,心灵却难分深浅。美好的心灵属于深还是属于浅呢?我喜欢思索的深,头脑的深,却不喜欢所谓“深心”。心太深了,就会变成机心。赤子之心不深,但很美。谋略家之心很深,却很可怕。母亲对婴儿的爱,婴儿对母亲的爱,都是全身心的爱,投入的都是整个世界。“你问我爱你有多深”这个问题是无法回答的,深不见底的情感,恰恰存在于天真的、清浅的孩子身上与毫无功利的母爱之中。
……
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