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| 編輯推薦： |
◆这是一本风靡日本、趣味横生的哲学读物，能够让烦恼在不知不觉中消失！
◆本书包含了治疗所有类型失眠的方法。
◆一本书告诉你关于失眠产生、根源、肆虐的来龙去脉。
◆一本书告诉你如何战胜失眠怪，变身沾枕头就着派。
◆日本超人气哲学家小川仁志，带你躺在床上找到全新的大脑使用方法。
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| 內容簡介： |
我又没有喝咖啡！！！
我又没有不开心！！！
我又没有失恋！！！
我为什么会失眠啊！！！
你是不是失眠症患者？你是不是觉得很沮丧？你是不是想赶快摆脱它？
别担心，每个人都被失眠怪绑架过，失眠怪无所不在。它有很多帮凶，甚至包括你自己。与其让它无时不刻地盘旋在你周围，不如彻底战胜失眠怪。
这本风靡日本、趣味横生的哲学读物，能够让失眠怪在不知不觉中消失！
一本书包含所有治疗失眠的方法。
一本书告诉你关于失眠产生、根源、肆虐的来龙去脉。
一本书告诉你如何战胜失眠怪，变身沾枕头就着派。
黑格尔、狄更斯、杜威、帮你找到藏在深夜里的人生重启键，躺在床上就能开启全新的生活。
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| 關於作者： |
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小川仁志，风靡日本的超人气哲学家。京都大学法学部毕业后，进入伊藤忠商事就职。后辞去工作立志成为人权律师却遭遇挫折，经历了4年半的无业生活后进入名古屋市政府工作。在市政府工作时修完了名古屋市立大学大学院博士后期课程，取得博士（人类文化）学位，专业是公共哲学、政治哲学。
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| 目錄：
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目录
第1章23时15分用哲学分析那些无奈的感情
睡前的1分钟小知识！认识出现在本章节中的哲学家
01快乐是什么？学会接受苦闷
02生气是什么？执着地坚持自己的意见
03不安是什么？支撑你活下去的力量
04放弃是什么？把眼前的事情弄清楚
05嫉妒是什么？把别人的生活当作自己生活的标杆
06怜悯是什么？遇到了值得称赞的事情
07轻视是什么？对平等的期许
08爱情是什么？为了自己去思考
第2章23时30分了解充满未知的自己
睡前的1分钟小知识！认识出现在本章节中的哲学家
09意识是什么？人类的存在以外的事物
10自我开发是什么？训练自己从大局上看待事物
11生命是什么？上天交给自己的使命
12动力是什么？成就感的衍生品
13家庭是什么？相互帮助的集体
14自卑是什么？值得关注的特点
15命运是什么？能够成为生活强者的条件
16健康是什么？一切活动的根本
第3章23时45分日常生活中的哲学艺术
睡前的1分钟小知识！认识出现在本章节中的哲学家
17为什么要通勤？学会有效利用时间
18为什么挑选衣服？尽可能地展现理想的自己
19为什么要吃饭？想着遗憾的事情
20为什么工作？要生活下去就必须工作
21为什么吵架？确立自己的identity（本性）
22为什么看电视？影响自己明天的行动
23为什么养宠物？宠爱自己
24区域社会是什么？给彼此的一个空间
第4章24时00分夜深人静时，用哲学分析抽象的事物
睡前的1分钟小知识！认识出现在本章节中的哲学家
25无是什么？无限的有
26双引号是什么？重新认识文字内涵的魔法
27线是什么？可以传达的信息
28球体是什么？让人对其背面产生兴趣的形状
29“1”是什么？整个事物
30颜色是什么？反映感性的东西
31美是什么？让人放松下来的事物
32午夜零点是什么？人生的重启键
第5章0时15分人生最重要的事就是睡觉
睡前的1分钟小知识！认识出现在本章节中的哲学家
33梦是什么？虚幻
34幸福是什么？偶然间得到了满足
35明天是什么？活着的乐趣
36未来是什么？活在当下
37彩票是什么？不求回报的爱
38勇气是什么？抱有明确的目的
39希望是什么？尚未成为现实的东西
40睡觉是什么？给自己换个心情
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| 內容試閱：
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03不安是什么？
支撑你活下去的力量
不安是种“病”？
不安，才能更真实地感觉到自己活着
04放弃是什么？
把眼前的事情弄清楚
在日语中，“放弃（諦める）”的词源是“明确（明らむ）”
放弃，是“粹”的活法
05嫉妒是什么？
把别人的生活当作自己生活的标杆
以自己为标杆来思考事情
不要忽略你心中的矛盾，要接受它！
晚上总是惴惴不安，睡不着……
不安，到底是什么呢？
哲译
你有没有经历过因为心里充满不安而睡不着的夜晚呢？我经常会这样。不知道什么时候会丢了工作；不知道什么时候会失去身边的爱人；不知道什么时候世界末日就会到来，一想到这些事情，简直不安得闭不上眼睛。
但是，我从来不觉得这样是因为我的精神状态不好。之所以这么说，是因为我们周围有很多跟我一样不安的人，只是程度不同而已。既然是普通人都会想的事情，那就不是什么需要特别治疗的疾病，简简单单就能解决了。
那么，人到底是因为什么而不安呢？自古以来，不安这种情绪一直是哲学的主题。古希腊的哲学家们也有些关于不安的论述。值得注意的是，他们为了表明“不安”与人类生活密不可分，就用人类身体感受打比方来描述不安。他们说，不安就是一种让人如鲠在喉的痛苦。确实，不安的时候会觉得胸口难受，喘不上气来呢。
不安就是这样一种让人身心疲惫的情绪。不只是在古代，就连在现代社会，不安都是导致人们产生忧郁症和自杀的重要原因。不安不只是一种心情，还是会毁灭身体的心病。
丹麦哲学家克尔凯郭尔（1813年~1855年）在著作《致死的痼疾》中，对不安这种情绪作出了详尽的分析，我非常同意他的观点。克尔凯郭尔所说的“致死的痼疾”是指“绝望”，而不安很有可能变成绝望。
为了不让不安演变成绝望，需要做些什么呢？我们能想到的第一件事，就是找到原因、解决问题，来解除心中的不安。但是像我这种担心失去亲人、世界末日的不安，恐怕是没办法解决的吧。可是，我想到了一个类似反论的道理，不如我们用肯定的眼光去看待不安吧。就算不安是一种疾病，相应的，也会有乐观看待疾病的秘诀。
德国的海德格尔（1889年~1976年）是一位更加肯定地看待“不安”的哲学家。他把人类称为“在世存在”。在世存在，一般是指没有任何理由地出现在世界上，在所出现的时代里隐藏在日常之中的存在。也就是说，人们作为“普通人”过着并不普通的生活。
既然如此，我们可以把某些事情当作契机，唤醒本来就应该存在的那个不普通的自己，也就是“原来的自己”，来面对自己的心，跟自己交流。而这个契机，就是“不安”了。不安的情绪中最可怕的是关于死的不安，任何人都会死，这是逃避不了的问题。正因为人们意识到了死亡的存在，才会更好地面对自己的生活。
我们能从海德格尔的哲学思想中学到的是，为了积极地生活需要利用好不安情绪。正因为感觉到不安，我们才能真真切切地感觉到自己还活着。如果没有不安，人们就只会无所事事、漫不经心地度过人生中的每一天了。正所谓“乱世出英雄”“盛世产庸吏”啊。
既然只要是活着，我们心里就总会有不安，不如就把不安当作是支撑我们生活的力量吧。这么一想，是不是马上就感觉轻松了？我们时常听说叶公好龙却怕龙的故事，那么，化不安为力量的人会不会因为害怕不安而选择逃避呢？
不安的夜晚，让我们像这样喊出来吧：“不安什么的我才不怕呢，放马过来吧！”
海德格尔的思想主张是人要自己开拓人生，因此属于存在主义理论。
失恋了，一想起以前的事就睡不着。
哲译
今天你放弃过什么吗？开会的时候放弃发表自己的意见；放弃和喜欢的人去约会；放弃发誓很久的减肥……一想到这些，就会躺在床上，一边盯着天花板，一边长长地叹一口气呢。但是，人们每天都会放弃一些东西。很少有人会把想做的事、计划中的事全部百分之百地处理好，所以没必要因此感到失落。
放弃，本来就是一件很普通的事。但是人们总是对“放弃”抱有否定的看法——遇到难事应该Nevergiveup、不服输地往前冲；只要还有努力的余地，就不要放弃。可是，这样的号召真是有意义的吗？我们都知道“知难而退”这个成语，有时候，我们应该像这句成语一样，学会放弃。
如果身边有人因为某些原因而执着于一件事，但我们怎么想都觉得不可能成功，就会劝说这个人早点放弃。比如运动员在比赛中受了重伤，却还想参加比赛的时候，周围的人都会阻止他。
当然，运动选手豁出性命也要参加比赛，确实会是一段佳话，但我觉得就此放弃去选择其他事业继续拼搏，也会是段令人钦佩的故事。其实，如果追溯“放弃（諦める）”这个词的词源，就会发现是“明确（明らむ）”这个词，意思就是要弄清楚眼前的事情。具体来说，就是明确地知道已经是“事已至此，不会再有进展了”“已经够了”的状态。在佛教的理论中也有类似的解释。
这样一想，你会发现，“可以了，放弃吧”这句话的意思其实是在表扬你“做得很好”呢。这个表现是不是很肯定、很正面呢？因为我们明确地知道了所能达到的极限，明确地知道了以自己的能力来说，再继续下去也不会有进步，这就是放弃。
日本哲学家九鬼周造（1888年~1941年）在他的著作《“粹”的构造》中，也有关于“放弃”的论述。“粹”是在江户城的花街柳巷中诞生的审美观点，用九鬼的话来说，它的本质是用来形容艺妓和客人之间的男女关系的。他还指出“粹”的构成要素就是“媚态”“傲气”和“达观”。
媚态，是指把某位异性当作接近的目标时，所抱有的想要保持“有各种可能性的关系”的二元性的态度。也就是说，彼此之间非常亲近，但绝不是合二为一，而是保持了一定距离的关系。傲气，是比媚态更深一层的气概，因异性而生的坚强。跟软弱敏感的态度刚好相反，是一种毅然决然的态度。
这个说法，是以佛教世界观中“轮回”和“无常”的概念为前提的。不管是什么样的人际关系，包括恋爱关系在内，到最后都会消失不见。因此，没必要过于执着，应该去珍惜接下来会发生的新的人际关系。
九鬼用一句话概括了“粹”的三要素。“洗尽铅华（放弃）、富有张力（傲气）的性感（媚态）”，这种态度不只限于谈恋爱，平时对某些事情着迷、不肯舍弃也是很适用的。这就是九鬼口中所说的媚态。但是，没必要为了自己留恋的事情而丢掉自尊。如果自己的坚持得不到回报，那么最后就选择放弃，向着另一个目标出发吧。这就是“粹”的活法。
这样说来，放弃断然不是消极的活法，而是一种积极且美好的生活方式。再回头想想，是不是没必要一个劲哀叹今天的失败呢？现在重要的是好好地转换心情，努力过好明天。
怎么样？心情有没有稳定下来？祝你做个好梦。晚安……
九鬼的母亲跟冈仓天心私奔了，这样的童年经历对他产生了很深的影响。
我总是觉得别人比我好……
哲译
嫉妒是一种很强烈的感情。《源氏物语》中的六条妃子就因为嫉妒过了头，晚上灵魂出了窍，变成幽灵去害人……当然现实里不会有这种事。但是，我觉得像嫉妒这样消极的感情是不应该存在的，比如“那个人比我受欢迎”“她怎么会这么有钱”，再比如“他竟然比我职位高”。
以别人为标杆去看自己不足的地方，当然会觉得窝火，因为这样比较肯定会不如别人。一旦开始羡慕某个人，就再也忘不掉了，当然会睡不着了。
那么，为什么会有嫉妒这种心情呢？就如前面所说，原因就跟“以别人为标杆”有关，所谓“这山望着那山高”就是这个道理。不可思议的是，人们心里总是觉得别人比自己好，却不管到底事实是什么样的，这就是“以别人为标杆”的由来。人要判断什么事，自然会先找到一个相应的标准，但最后都只能找到“别人”这个标准，并用这个标准来判断自己的好坏。
举个简单的例子，如果想证明一个人个子高不高，你就会想到找个人来对比一下。说得再具体一点，在我们亚洲，一米七的个子算是普通的了，但一到美国，你会真切地感觉到这个身高简直太让人自卑了。这就是我的亲身经历。那时候，我特别嫉妒周围的高个子们。
如果我用自己作标准，而不是别人，会怎么样呢？按照这个逻辑，我比小时候的自己长得高多了，那不就可以为自己的成长而高兴了吗？
那么，如果遇事就以自己为基准的话，我们就可以更积极地看待事物了。因为虽然不能改变他人，但我们可以改变自己啊。既然是自己的事，那就可以完全按照自己的愿望积极地思考了。
德国近代哲学家黑格尔（1770年~1831年）提出过著名的辩证法概念。这是一个可以将负面的事情变为正能量的构思，也就是“正——反——合（德语为These——Antithese——Synthese）”思想，又称扬弃。
面对某个事物（These），联想到与其矛盾的事态，也就是存在问题点（Antithese）的情况，将两者结合起来，才能克服其中的矛盾、问题，酝酿出更完美的解决办法（Synthese）。而这种逻辑的重点，就是不要忽略发现矛盾和问题点的环节。
这是将负能量转变成正能量的重要一步。如果忽略眼前的矛盾，是不能得到我所说的积极效果的。如果只是尽力维持现状，搞不好的话会造成更不好的后果。想要更坚强地面对问题的话，就应该勇敢地接受它。
我曾在电视上看到很受欢迎的搞笑艺人——Nightynine的岗村隆史先生说过，他就是把自己的矮个子当作卖点才走红的。这正是将负能量转变成正能量的辩证法构思。没错！我们需要坦诚地接受那些和别人相比略显逊色的短处，将它转变成自己的“个性”。
请大家也务必将嫉妒的目光转向自己，这样缺点也一定会发生积极的变化。曾经嫉妒过的那些“可恨”的对手再也不会出现在你的梦里了，取而代之的是成长后完美的自己，想想就觉得很愉快！
黑格尔在出版《精神现象学》以前也是怀才不遇的，说不定他就是靠辩证法撑过来的呢。
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