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| 編輯推薦： |
◆中西诗心的跨时空对话?：以钱锺书贯通中西的学术视野为核心，深度解析其如何通过《管锥编》《谈艺录》等经典著作，在文学、哲学、历史等多领域展开对话，揭示人类文化共通的审美规律与精神内核，展现“东海西海，心理攸同”的学术洞见。
?◆解构传统，重释经典?：聚焦钱锺书对阐释学、解构主义、新历史主义等现代西学理论的创造性运用，以“现象学式话语空间”为方法论，重新激活中国传统典籍的现代意义，呈现经典文本在当代学术中的鲜活生命力。
?◆从“钱氏范式”看学术突围?：钱锺书以跨学科视野破除理论桎梏，通过中西文本的自由对话，在具体比较中揭示人类审美共性。这种不依赖体系建构却直指本质的研究路径，为当代人文研究提供了突破边界的创新范式。
编辑推荐
◆中西学术的交汇与重构：本书以宽广的学术视角，深度展现了钱锺书如何通过中西文化的深度对话，开创独特研究范式，重构现代学术版图。书中通过剖析《管锥编》《谈艺录》等经典文本，揭示了钱锺书如何在中西文化的交汇中实现理论创新。
◆跨学科研究的典范：钱锺书以融贯中西的学术视野，解构了学科壁垒。从阐释学到形式批评，从心理学到比较文学，本书全面再现了钱锺书在多学科
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| 內容簡介： |
《钱锺书与现代西学》以钱锺书学术思想与西方理论的深层对话为核心，通过阐释学、解构主义、形式批评、比较文学、心理学、新历史主义六大维度，系统剖析了钱锺书如何在中西文化交汇处构建独特的话语空间。全书以《管锥编》《谈艺录》等经典著作为基础，揭示钱锺书突破学科藩篱、融通古今的学术路径：他既以中国传统诗话的“擘肌分理”为根基，又借镜西方理论对文本进行现象学式观照，在“阐释的循环”中深入剖析中西诗学的共通文心。
书中特别强调钱锺书对诗史互证、通感、翻译的化境等命题的创造性阐发，展现其以“东海西海，心理攸同”的广阔视野，将禅宗妙悟与解构思维、形式批评与心理分析熔铸一炉，形成独特的学术气象。全书不仅追溯了钱锺书文学创作的心路历程，还通过双向互动的学术史视角，揭示其如何以现象学范式重构离散的文化碎片，最终形成超越逻辑体系的互文性阐释场域。
钱锺书对“和而不同”对话原则的实践，不仅为当代人文研究提供了跨文化阐释的典范，更为全球学术界贡献了独特的中国视角，其学术思想在中西文化的深度对话中焕发出新的生命力，为现代学术研究提供了宝贵的理论资源和方法论启示。
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| 關於作者： |
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季进，江苏如皋人，苏州大学文学院教授、博士生导师，现任苏州大学海外汉学（中国文学）研究中心主任，国家社科基金重大项目“中国当代文学海外传播文献整理与研究（1949-2019）”首席专家。他深耕中国现当代文学研究，学术版图横跨钱锺书研究、中外文学关系、海外汉学三大领域，以《钱锺书与现代西学》《另一种声音》等著作奠定学术坐标，主编的“西方现代批评经典译丛”“海外中国现代文学研究译丛”成为学界重要研究材料，曾获唐弢青年文学研究奖、江苏省哲学社会科学奖等荣誉。
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| 目錄：
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绪 论
一、双向互动的学术创作历程
二 现象学式的话语空间
第一章 阐释的循环：钱锺书与阐释学
一、语言、训诂与阐释
二、作者意图与主体参与
三、通观圆览与共味交攻
四、循环无穷的阐释境界
第二章 解构之维：钱锺书与解构主义
一、拆散破碎与“洋葱头”
二、以言消言的立场
三、解构与建构
四、不同话语的自由穿梭
第三章 文本·形式·细读：钱锺书与形式批评
一、从俄国形式派到新批评
二、陌生化原则
三、语境与含混
四、意图谬见·悖论·细读
第四章 跨文学与跨文化对话：钱锺书与比较文学
一、超迈前贤的卓识
二、比较诗学
三、翻译：跨文化传通
四、比较文化与文化对话
第五章 探究心理的世界：钱锺书与心理学
一、心理学：学士不如文人
二、梦的解析
三、创作的心理流程
四、感觉情绪挪移与文学情境
第六章 文学与历史的辩证：钱锺书与新历史主义
一、历史：想象性的叙事
二、文学与历史的互通
三、史蕴诗心
四、“六经皆史”辨析
附 录
鉴画衡文 道一以贯
“世界的钱锺书”与“钱锺书的世界”
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| 內容試閱：
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这本《钱锺书与现代西学》时隔多年之后，还有机会风物重新，修订出版，真是令人开心。此书是在博士论文的基础上修改而成的。当年做博士论文冲刺时，没日没夜地全力投入，一口气写了十余万字。虽然眼睛都写出了“飞蚊症”，但还是没能全部完成预想中的写作计划。后来也时时想沿着博士论文的思路继续写下去，可是当年的激情与大胆已不复再现，尤其是七十二册《钱锺书手稿集》（分为《容安馆札记》、《中文笔记》、《外文笔记》三部分）的出版，更让人惊叹于钱锺书世界的浩瀚无边，徒生望洋兴叹之感。二〇一一年出版增订版时，增加了第六章《文学与历史的辩证：钱锺书与新历史主义》。这次出版的《钱锺书与现代西学》新版只增加了两篇文章作为附录，《鉴画衡文 道一以贯》和《“世界的钱锺书”与“钱锺书的世界”》，实在惭愧。
这些年我的钱锺书研究虽然乏善可陈，但阅读钱锺书始终伴随着我的日常生活与学术思考，我也时刻关注和追踪着“钱学”研究的种种信息和成果，每年还会给我们唐文治书院的学生开设“《管锥编》选读”课程。钱锺书先生的著作一直是我的案头书，常读常新，真正是“一回经眼一回妍，数见何曾虑不鲜”（王次回《旧事》）。钱锺书优游于中西文学与文化的话语世界中，探幽索隐，研赜发微，许多得闲发微之论往往道前人之所未道，其精彩之论往往点到即止，并不需要长篇大论的理论建构。很多时候，钱锺书的阐述“举迹则不待道本，示果则无须说因，犹叶落而可知风，烟生而可知火”（《管锥编》），只要细心涵泳，一定会让你开卷有益，流连忘返。应该说，钱锺书所启动的中西知识、审美、叙事与情感的互通互识互补，召唤出现代中国学术的世界性视野，彰显了鲜明的“钱氏范式”。拙作能得青睐，重出新版，未必是自身学术生命力的显现，在方法与理论齐飞的当今学界，这样的思路与阐释可能已不再新鲜，但是文学的世界密响旁通，《钱锺书与现代西学》若能成为进入钱锺书世界、认识“钱氏范式”的导引，到岸舍筏，则幸甚至哉。
《钱锺书与现代西学》新版依然保留了钱谷融先生当年的序言。转眼间，钱先生已逝世七年，今年正好是钱先生诞辰一百零五周年。在钱先生的晚年，我曾有幸陪同钱先生四处游历。二〇一六年春天，杨扬兄专程陪同很久不曾出门的钱先生来苏州，在沧浪亭听雨喝茶，闲坐半日，特别开心。这大概是钱先生最后一次离开上海出来游玩。二〇一七年九月初，我因为要出国开会，就去上海约了杨扬兄提前给钱先生祝寿过生日。万万没想到，才隔半个月，却突然传来钱先生驾鹤西去的噩耗，给我们留下无尽的哀思。钱先生说我给人的印象是轻、灵、秀，嘱咐我应该反其道而行之，要重、拙、大，勉励我不要受纷繁复杂的外界因素干扰，要专心治学，持之以恒，精进不懈，这样才能有所成就。我曾在怀念钱先生的文章《圆融空明 光风霁月》中写过，“钱先生一生孜孜以求地追逐着自由、艺术与生命之美，追求着真、善、美的‘人’的境界。这是永不会老去的，与世长存的情致与诗意。唯其有了这样的情致与诗意，才给这个物欲横流的世界带来了一些温暖与亮色”。我何其幸运，能遇到钱先生，感谢其给予我的厚爱、关心和指导。谨将此书新版敬献给可爱的钱先生。
最后，特别感谢广西师范大学出版社的厚爱，感谢编辑们的精心编校。此次新版除了改正一些明显的文字错漏外，一仍其旧，未作大改，希望能继续得到学界方家的批评指正。本书的内容曾先后发表于《文学评论》、《中国现代文学研究丛刊》、《中国比较文学》、《学术月刊》、《文艺理论研究》、《文艺争鸣》、《当代作家评论》、《钱锺书研究集刊》（第一辑）、《镇江师专学报》、《光明日报》、《人民日报》（海外版）等报刊，在此一并致谢。
二〇二四年五月十日
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